اُدرك بالطبع مدى صعوبة طهور اللادينيين المستضعفين في الدول الإسلامية التي لا تحترم حقوق الأفراد لكن مسألة ظهور اللادينيين مهمة برأيي لذا دعوت القادرين على الظهور ولبى عدد من الأصدقاء الدعوة على صفحة الأديان من صنع الإنسان في فيسبوك وشاركوا معي في الفيديو العربي لظهور اللادينيين أدناه وذلك للتعريف بأنفسنا كلادينيين وتضامنا مع الذين لا يستطيعون الإعلان عن كونهم لادينيين ولا سيما في الدول الإسلامية.
skip to main |
skip to sidebar
![Sparkline]()
775,146
لا حل من دون علمانية و حرية، و الأديان من صنع الإنسان
بحث مقالات الأديان من صنع الإنسان
بحث مقالات أثير العاني
الفكر اللاديني ونقد الاعتقاد الديني
من إشكاليات القرآن
في اختلافات القراءات و المصاحف
الأخطاء العلمية ونقد مزاعم الإعجاز في القرآن والحديث
- تعلم صناعة الإعجاز القرآني في 10 دقائق
- أخطاء علمية في القرآن
- أول ما خلق الله ونظريات نشأة الكون
- بيان تدليس د. زغلول النجار في لقائه مع منتدى التوحيد
- هل الأرض كروية في القرآن؟
- الجهل بحقيقة كسوف الشمس في الإسلام
- معجزة عربية لدين عالمي ينذر الناس كافة، تساؤلات!
- لِنُسَلّم أن الشمس لا تغرب في عين حسب القرآن، هل ذلك يحل الاشكال؟
- أهل الكهف، اقتباس قرآني لاسطورة النيام السبعة
- نهاية الإعجاز المزعوم في نبوءة غلبت الروم
- طبقات الأرض السبعة - إعجاز أم اسطورة؟
- ماذا علم نبي الاسلام عن الأهلة؟
- أحاديث عن التنفس في الإناء ثلاثا و الشرب واقفا، إعجاز أم تناقضات؟!
- سبب حدوث الصيف والشتاء بين العلم والنصوص النبوية
- تبريرات واهية لنبي الإسلام
دين ودولة
قــرآنــيــات
إجمالي مرات مشاهدة هذه الصفحة
تفاصيل عدد الزوار مؤخرا تعرض عند النقر أدناه
20 comment(s):
ارجوا ان يخرج جميع الملحدين ( من ظلمات الافق المغلق )
عسي ان يبصروا الدنيا على حقيقتها لأن الذي يعيش في الظلام لا يرى الا من خلال تهيئاته
مع تحياتي / نقد هادف
كم أتمنى ان نجد مثل ريتشارد دوكنز عندنا بالعراق ليساهم بالضغط على التيارات الاصولية ويكون الملحدون واقع حال لايمكن تجاهله
مبادرة جيدة من الغرب
يا ترى كم قرنا نحتاج لنستطيع المبادرة نحن
أثير العاني - ألمانيا
شكرا لك عزيزي على جهودك الكبيرة ولكن اخي اثير الم يحن الاوان لتشكيل جمعية خاصة باللادينين في اوربا قائمة على اسس تنظيمية تشمل اعضاءها جميع الناس من مختلف الطوائف والاعراق وخاصة نحن العراقيون في اوربا
احمد كندي من الدنمارك
kindy1971@hotmail.com
عزيزي أحمد كندي
لستُ متأكدا من أنني قد فهمت قصدك
هنالك تنظيمات للادينيين في الدول الاوربية وهنالك مجالس للمسلمين السابقين في ألمانيا وبريطانيا والدول الاسكندنافية تجد إعلانات عنها جميعا أسفل صفحة منتدى مجلس المسلمين السابقين http://www.councilofexmuslims.com
إن كنت تعني منظمة عربية فالفكرة جيدة بالتأكيد لكني ليس لديّ فكرة عن الترتيبات اللازمة لإنشاء جمعية في اوربا ووسيلة الإعلان عنها ووقتي لا يسمح حاليا للسؤال عن الموضوع لكن إذا كان لديك معرفة بالترتيبات اللازمة لهذا الأمر أو يسمح وقتك بالسؤال عن الامور ذات العلاقة بإنشاء مثل هذه الجمعية فلتتفضل بكتابة ما تعلمه حول الأمر الآن أو حين تعلم شيئا بهذا الخصوص
تحياتي لك
اعتقد اننا لا نريد شئ سوى الاعتراف بنا و السماح لنا بالتحرك بحرية بدون ضغوط و لا سيوف على رقابنا
Hi,
Thank you for translation of Out Campaign.You have done great job.
Regards,
Mohfoz Ahmed
Middlesbrough, England, UK.
Thank you Mohfoz Ahmed for your comment
Atheer Al-Ani
نفسي أكون رتشارد دوكنز بتاع مصر وسأحاول أنا بتخذ منه هو وداروين ونيشته مثل أعلى للملحد الأنساني الأخلاقي الحرأنا من الشباب الملحدين اللي عمرهم الأن18 سنة وقد بدئت بدراسة الأديان في سن 13فيالحقيقة انا لم أقراء قراءة سطحية خاصة ل(الأسلام المسيحية واليهودية والبهائية و السيخية )وقد بحثت في التفاسيروفي أـراء رجال الدين مما فتح أمامي حقيقة لا تسامح ولا واقعية بل ولاأخلاقية الأديان الثلاثة الأولى وغرور أتباعهم وأدعائهم العلم وخاصة الأسلام واليهودية فالأسلام أكبر دليل على العنصرية والقمع واللامساواة فالأسلام يشبه قنبلة من ذهب يوجد على سطحها مرض جلدي معدي يبهرك التسامح والمساواة الظاهرية فتريد أن تحصل عليها وأن أمسكت بها فأن تركتها أنفجرت فيك (حكم الردة)وأن ظللت ماسك بها تصاب بالمرضالجلدي المعدي(التعصب والغرور والتعالي لغير المسلم وعلى المراء وغير ذلك ) وكان نتيجة اهتمامي الواضح بالأديان مما أثر وبشكل واضح على تحصيلي الدراسى ولكن بعدالألحادحدث وان تغيرت تماما وأتمنى لكل ملحد مصر وأسكندراني بذات أن يفعل بهذه النصيحة لأني الحقيقة لا يوجد صديق مؤمن أم غير مؤمن لا يعرف اني ملحد وانا أفعل بنصيحة من أقبل أن أقرائها ولكن لا يعرف أهلى ذلك لكي لا يثوروا علية لأنهم متدينين متعصبين وأنا أتمنى اصل ان أكون مثلى الأعلى (داروين وريتشارد دوكنز وفردريك نيشتة)وسوف أكون خلايا من الملحديين الأخلاقيين الشباب وبالفعل بدئت بأن اهدم نظرية الدين في أعين بعض الأصدقاي المقربين والذين يستطيعون التفاهم لأنهم من النوع المثقف (مثل ما يقول عندنا في مصر)أو من النوع الذي يقبل أختلاف الرئي في هذه النقطة خاصةوقد أستطعت ان اجعل صديق لي المقرب ملحد يكره الله وأمثاله وهو أصغر من بسنة أما الأخر فهو على عتبة الأنهيار والحقيقة انا أفعل ذلك ليس لنشر الألحاد ولكني أشفق عليهم من هذا الظلام وخاصة انهم أصدقاء مقربينوأربد أن أجعلهم بشر أنسانين علمانيين ليبرالين راسماليين ملحدين
AM
فائدة تكرار الأفعال في سورة الكافرون" قيل فيه وجوه أحدها إن قوله : لا أعبد ما تعبدون [ الكافرون : 3 ] ، ، نفي للحال والمستقبل وقوله : ولا أنتم عابدون ما أعبد [ الكافرون : 3 ] ، مقابله أي لا تفعلون ذلك . وقوله : ولا أنا عابد ما عبدتم [ الكافرون : 3 ] ، أي لم يكن مني ذلك قط قبل نزول الوحي . ولهذا أتى في عبادتهم بلفظ الماضي فقال : ما عبدتم فكأنه قال : لم أعبد قط ما عبدتم . وقوله : ولا أنتم عابدون ما أعبد [ الكافرون : 3 ] ، مقابله أي لم تعبدوا قط في الماضي ما أعبده أنا دائماً . وعلى هذا فلا تكرار أصلاً ، وقد استوفت الآيات أقسام النفي ماضياً وحالاً ومستقبلاً عن عبادته وعبادتهم بأوجز لفظ وأخصره وأبينه
ورد في أحد الكتب تفسيراً لقوله تعالى: (لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً) سورة النساء الآية 162.
أن كلمة (وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ) من الأخطاء النحوية في القرآن وأن الالتزام بكونها خطأ من الكتّاب أولى من الالتزام بما لا ينسجم مع بلاغة القرآن. فهل يجوز ورود خطأ في القرآن؟ ولو كان خطأ نحوياً! وما هو موقع قوله تعالى: (إنا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإنا لَهُ لَحَافِظُونَ)؟!.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وله الحمد، وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين..
وبعد..
فإن القرآن الكريم قد بهر العرب ببلاغته وقهرهم بعجيب مزاياه، حتى اعترفوا بعجزهم عن مجاراته، ولم يتمكنوا من العثور على أي خلل أو خطأ فيه، وصاروا يعرضون كلامهم عليه ويسترشدون به، حيث اعتبروه حاكماً ومعياراً لكلامهم حين رأوا أنه في أعلى درجات الصحة والسلامةولكننا في الوقت الحاضر نسمع ونرى الكثير من المحاولات الشاذة والمشبوهة للمساس بقدسية القرآن في شتى الجهات. وهي وإن كانت قد باءت كلها بالفشل الذريع، ولكن ذلك لا يعني أن لا يتم التصدي لها بقوة وصرامة، ما دام أن من الجائز أن تترك بعض الأثر على ضعفاء النفوس، الذين لا يملكون حظاً من الثقافة أو قسطاً من المعرفة يؤهلهم لاتخاذ الموقف الصحيح، والحازم والقوي منها. وقد أثار دهشتنا دعوى البعض(2)، وجود خطأ نحوي في قوله تعالى: (وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ). حيث كان لا بد ـ حسب نظره ـ أن يكون المورد هنا على الرفع لا على النصب أو الجر. والصحيح: «والمقيمون الصلاة» مدّعياً: أن الالتزام بالخطأ من قبل الكاتبين أولى من الالتزام بما لا ينسجم مع بلاغة القرآن..
وادعى أيضاً: أن الجيل الأول لم يلتفتوا إلى هذا الخطأ، والأجيال التالية، وإن كانت قد تنبهت له، لكنها لم ترد أن تفتح باب التصرف في القرآن، لأن ذلك في غير مصلحة الدين والقرآن.
ونقول: إنه يمكن الرد عليه بأمور كثيرة نذكر منها:
1 ـ دعواه أن الناس في البداية لم يلتفتوا إلى هذا الخطأ لعدم التفاتهم إلى كثير من الأمور التي لم يشعروا بأهميتها.
لا تصح، إذ أننا نعرف من خلال الروايات والنصوص التي لا مجال لعدها وحصرها أن القرآن لم يكن مهجوراً بين الناس بل كانوا يهتمون اهتماماً عظيماً جداً بقراءته وحفظه طلباً للثواب والتماساً لفهم معانيه والاستفادة منها.
وما بالهم جعلوا القرآن معياراً، يعرضون كل الكلام عليه، فما وافقه أخذوه، وما خالفه في إعرابه، وفي أي شيء آخر رفضوه، ولماذا لم يثر أعداؤهم هذا الإشكال عليهم، وإذا كانوا أثاروه، فلماذا لم يعتذروا لهم عنه بما يقنعهم، ويسقط ذريعتهم..
4 ـ أما القول بأن هذا الخطأ لا يوجب تغييراً في المعنى فهو نظير كلمة الصلاة والزكاة التي تكتب خطأ بصورة الصلوة والزكوة.
فنقول في جوابه: إن ما ادعاه من خطأ في كلمة الصلاة والزكاة، إنما هو مجرد اصطلاح في التصوير والشكل، ولا يؤثر على النطق بالآية ولا على معناها، ولكن ادعاءه الخطأ في كلمة (الْمُقِيمِينَ) يوجب ضرراً في المعنى، وتضييعاً لبعض خصوصياته.
إذ أن نصب كلمة المقيمين إنما يكون على المدح والاختصاص، والقول بخطأ قراءة النصب يعني تضييع خصوصية المدح والتخصيص والاهتمام بالمقيمين للصلاة دون سواهم من الراسخين في العلم.
Thank you for translation of Out Campaign.You have done great job.
Tunisia
انا ملحد عمري 18 سنة اعيش في القطر ..
انا ملحد من قطر .. عمري 18 سنه .. بدأت البحث عن حقيقة الاديان والاله منذ ثلاث سنين
خرجت بنتائج صعقتني في بادىء الامر .. لدرجه اني بكيت بكاء شديد وحزنت جدا .. لانني عرفت حقيقة الحياة والوجود وعلمت بادله قاطعه ان الاله الاسلامي ما هو الا وهم وان الجنه والحساب والحور العين وكل هذه الامور الجميله والرائعه مجرد خرافه طفوليه والعوبه ساذجه .. كل ذلك دعاني لان اتغير واطلب العلم واكافح في حياتي بنفسي دون الحاجه لقوى وهميه خرافيه يسمونها ( الله ) . اول حقيقه صدمتني في الاسلام .. هي مدى سذاجة القصص النبويه المتداوله ... مثل قصة سليمان وحديثه مع نمله !!!! ومثل عروج محمد على ظهر بغل مجنح الى السماوات العلى .. و سدرة المنتهى التي تسببت لي بنوبة من الضحك الهستيريه وقتها .. وكان ذلك في مجرد 4 دقائق فقط من التفكير!!!! .الحمد للعقل وللطبيعه ... انا الان سعيد بما توصلت له من نتائج واشكر العقل .. واتمنى ان اكبر لاصبح ككارل ساجان ادعو للعلم واقدمه بصورة مبسطه جميله رائعه .. لمن يريد التواصل معي .. هذه قناتي ع اليوتيوب .. http://www.youtube.com/user/MymindW?feature=mhee
...
وشكرا اخوتي .. :)
{رَبَّنَا هَؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ}
منذ خروج الانسان طفلا الى الدنيا يتعامل مع كل شئ امامه بخوف فيقترب منه برهبه..انه السلو الانسانى الطبيعى و لاحظته على كثيرين من الاكفال
انه يميز وجه امه اولا فلا يعد يرهبها ..و يتدرج فى هذه الصوره
عندما ينمو و يكبر يرهب الاخرين و الاماكن المظلمه و المغلقه حتى يتعود عليها و يتقبلها
عندما يتعرف على اجنبى يتحدث لغه لا يعرفها يخافه و يرهبه و يتحاشه
اكيد الخوف هو اكبر مشاعر الانسان ..و هو الذى يولد القضيه البحثيه للتعرف على كل شئ ..و زيادة قدراته المعرفيه( الانطولوجيه)
هذا ما حدث فى التطور التاريخى للانسان..منذ خلق( لا اتحدث عن الخلق او التطور الان) يبداء بالخوف و يتدرج الى الموائمهو التألف
ما يخافه يضعه فى خانة الالهه التى تتحكم فى اشياء لا يعلم ميكانزميتها او طبيعتها...و لذلك بداء حياته بعدد مهول من الالهه ..و تدرج من الالاه الاسد او الفيل او اى مفترس الى الاعلاء من مراكزها و وضعهم كأباء سابقين فى السماء...فاتنشغل بينهم..و لكن الانسان يحب التبويب و التنظيم و يميل اليه ...فهذا يمكن اكله و هذاء يفترسنى ...و هذا خير و ذلك ضار...فاوجد لهذا العدد المهول قائد....اسماه الاله الاب او القائد كزيوس
ثم حول هؤلاء الالهه الى معاونين له ...فملائكه...فى المرحله المتقدمه...و قال ان الاهه طيب ....و لكن الارض مليئه بالشرور ..فلابد ان يجد مسئول عنها ..البسه كل اخطاء من ادعى انه هو الصانع الاوحد الوحيد ..فتضاربت الالهه بين اثنين ....خير و شر
الخوف هو سر صناعة الالهه
و الخوف هو مثل كل المشاعر الموجوده مع المنتج ...خيرها و شرها
مجرد افكار
عمل جميل و جيد للغاية
السلام عليكم:اخ اثير العاني هل تقبلون الحوار المؤدب؟اذا كان الجواب بنعم وهو ما اتوقعه فهل تتفضل بالاجابة على السؤال التالي:اذا كنتم ترفضون الاديان من اين تستمدون مبادئكم الاخلاقية؟ وماهو المعيار لديكم لان يكون امر ما خلقي والامر الاخر غير خلقي؟ وما الذي يدعوكم للالتزام بالمبادىء الاخلاقية اذا كنتم لاتؤمنون بالثواب والعقاب؟
اشعر بالظلم والاختناق وضياع العمر..سلبنوني كل شيء صادروا حتى اطفالي مني حتى بت غريبا في عائلتي لقد نفذ صبري واريد ان اصرخ بوجوههم بكل مافي اعماقي من رفض لهم ولدينهم لكني ساقتل حتما والحق ان الموت خلاص ابدي من هذا الجحيم لكني لست ملك نفسي لوحدي فعائلتي ستضيع بعدي فهي منذ عقود الرادع الوحيد الذي يكبلني ويحرمني من الانعتاق.. اغبط اولئك الذين فروا من القفص ولكم اتمنى ان الحق بهم..
إرسال تعليق